大闹天宫影评(大闹天宫，影评800字？)
大闹天宫，影评800字？
就我个人而言，和很多孩子一样，悟空的形象是从小就深深植根于我记忆中的不可磨灭的形象。当初在《哪吒闹海》看到哪吒的时候，眼泪一下子就出来了。
小时候的世界单薄却简单，有着最直接的情绪和感受，里面一些珍贵的东西一直传承到现在。想来，可能真的是我自己的运气吧。这让我长大后不会完全迷失。
很少有名著被读过。《红楼梦》至今还没有完全读完它们，可能是因为他父亲的影响。他觉得很多女人唠叨针线活(典型的粗线条思维~)，看的时候隐约觉得有点附庸风雅。最受关注的是三国。这也是受我父亲的影响，从我记事起，他就孜孜不倦地讲述最精彩的段落。他听完能背出来，还在说。明知道他老了，还得装作感兴趣的样子，时不时问问题逗他开心，让他觉得自己很有学问。
其实，就像看《三国演义》看孔明一样，看《西游记》就是看猴子。至于《水浒》，叛逆精神太重，满口仁义道德，而酸儒宋江不仅不讨人喜欢，而且卑鄙贪婪。我也不知道这有什么好，就领着一群手下眼巴巴的跟着他。现在看来，都是集体同志。然而，燕青和李俊都很有趣。记得中学的时候有个同学喜欢吴二郎，但是不知道为什么。还有一个人，华容，喜欢他的原因只有一个：帅。
我们回《西游记》吧。其实看书都忘了，因为电视的影响太深了。无论是阅读或看电视，甚至是未来的《大话西游》，都是关于看一个人(猴子):孙悟空。我最讨厌唐僧。
悟空说：“玉帝和老儿谁都管得了，就是管不了我老孙！”每当看到这句话，我就心潮澎湃。
悟空的魅力在于他对权威的蔑视和对绝对自由和身心彻底解放的追求，这是每个人都向往却做不到的。悟空是我们童年的寄托和精神化身。我们天生对自由的渴望，让我们热爱并模仿这个虚幻世界中的人物。
随着年龄的增长，当我们逐渐意识到所谓的自由其实只是一种假象，我们对现实的无奈适应，会让这个形象在我们的思想中消失，成为无声的记忆。
问题是：为什么要追求自由？因为不是免费的。悟空的出现源于封建时代的皇权。罗贯中最后的解决办法是以神治代替人治(其实人治明明是存在的，只是被美化了)，于是悟空有了魔咒，被封了一个神。天上地下无所不能的孙悟空，成了暴徒，成了棋子，成了理想化的符号，成了虚假的偶像。
这也让我想起了孔明。和三国，铺垫都是扯淡，看到孔明出山真的很精彩。在对抗舌江东集团的废物时，军师是多么迷人啊！可惜越无聊越无聊。最主要的原因是孔明追随了刘备这个虚伪狡诈的废物，最后也没有好下场。人都死了还在用木头雕像为国效力。在隆中老死也比这样给别人做嫁衣有价值。它是如此的无忧无虑和狂野，如此的自由。部分辅助是一无所有的一点浪费。
我太生气了。
作者把这一切都归结于“天”。哦，天哪，太棒了。
另一方面，这不仅是古典文化的软肋。事实上，无论是东方文化还是西方文化，都无法完全建构和解释“自由”。所以，自由只能是相对的。在不触及统治阶级根基的基础上，适当放宽限制，制造“为所欲为”的假象。
但另一个问题出来了：什么是真正的自由？当你真正自由的时候会发生什么？说自由就是想做什么就做什么，好像是废话。
但你为什么不给我一个合理的解释？
自由的魅力在于摧毁权力。就像双胞胎一样，离开一方，另一方就失去了存在的价值。
这似乎可以解释《FIGHT CLUB》的妥协结局。
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