七夕节的真正来历 七夕的由来是什么？
七夕节的真正来历
七夕的起源，为什么叫七夕，七夕古人怎么度过？
七夕的由来是什么？
七夕的起源——一年一度的牛郎织女鹊桥会
最早关于牛郎织女的故事描述是《诗经》·《大东》主要描述了它们仍然是天上的星座，从事驾驶和织布工作。在汉代，牛郎织女的故事发展成为一个固定的内容：牛郎织女私下相爱，最终受到了银河两岸的惩罚。后来，人们在牛郎织女的故事中增加了一年一度的喜鹊桥会议，这个悲伤曲折的爱情故事流传至今。
从汉代开始，七夕古人在做什么？
东晋葛洪《西京杂记》对汉朝七夕的描述如下：汉彩女经常在7月7日在开襟楼穿七孔针，人们都习惯了。。七夕之夜，女子手持五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)，借助月光连续穿针引线，将所有线快速穿过针孔的人称为巧合，即获胜者，反之亦然。输家还应准备奖品或礼物并颁发给获胜者。也就是说，七夕节在汉代其实叫乞巧节。
唐代，乞巧节在朝野上下达到达到了盛大的规模。《开元天宝遗事》中说:七夕，宫殿用锦形成一座高百英尺的建筑，可以赢几十个人。陈以瓜果酒烤，设坐具，祭祀牛女二星。妃嫔们用九孔针和五色线穿过月亮，这是一个巧妙的侯爵。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效。当时宫内有专门的乞巧楼，铺着锦缎，高百英尺，可以赢几个人。陈以瓜果酒烤，设坐具。人们可以在楼上祭祀牛郎和织女双星。月光下，妃嫔们用五色线穿九孔针，成功获得了乞巧技能的祝福。唐诗《宫词百首》中说，阑珊星斗珠光，七夕宫的妃嫔乞巧忙碌碌。总是穿针上楼，看银汉洒琼浆，描绘了七夕宫女人乞巧仰望银河的习俗。同时，唐代宫廷引领的奢华文化使七夕节气氛越来越浓。
《醉翁谈录》记载:七夕，潘楼前买卖乞巧物。自7月1日以来，车马怒咽，直到七夕前三天，车马不通行，相次被遏制，不复获得，直到夜晚散去。宋代，乞巧节已成为全国非常隆重的节日活动，还有一个专门买卖乞巧物品的市场——乞巧市。随着节日的临近，市场上挤满了人和交通。除了标志性的七孔针和五色线，市场上还有各种香烛、水果和零食。值得一提的是，随着朝代的变迁，七夕祈祷和乞讨的形式和内涵越来越丰富——曝光经书和衣服，设置酒脯和水果，在宴会上散发香味、乞巧、乞富、乞寿、乞讨爱情和乞丐。
元朝时期，北京在乞巧节结婚的女儿将带回母亲家过节。元末被称为松云道人的熊梦祥在《分析金志》中记载：宫廷、屠宰辅助、普通家庭、咸温室、七夕牵牛织女图片、陈年水果、葡萄酒、蛋糕、蔬菜、肉干，邀请女性参加巧节，称为女孩节。占卜，吃饭，第二天回家。
到了明代，帝京午目说：七夕女儿节，玉米展榴裙。七夕那天，年轻女性穿着红色的花朵，穿着樱桃、桑葚、玉米、葫芦等形状的饰品，打扮得花枝招展，成群结队地购物。在北京的庙会和市场上，自7月1日起，专门设立了乞巧物品专卖市场，即乞巧市，主要包括牛郎织女年画、乞巧楼、七巧针、乞巧果和蜡烛、香味，以及各种妇女用的粉末和胭脂化妆品。居民们还必须在家里准备丰富的食物供女儿们享用。在第六天和第七天晚上，大多数富裕的家庭都在院子里建了一座彩色建筑，被称为乞巧楼，展示了磨、水果、葡萄酒、蔬菜、笔砚、针线等物品，或由孩子们写诗，或由女孩们展示精致的物品。
在清，江浙闽七夕的生活习俗在国外也有一定的影响有一定的影响。据日本文献《清俗记》报道，7月7日被称为巧日，桌子放在露台上，七种新鲜水果、七根针和七条线向牵牛织女提供。年轻的女孩等于在晚上拜星，并用线穿上供应针，这被称为穿针乞巧。此时，年轻女孩也加入了乞巧的行列，并在半夜设立了一个特别的乞巧仪式，这真的是从娃娃开始的巧妙技巧。另一种说法是，七夕节主要由14岁的年轻女性组成，她们正处于结婚的年龄。
七夕节在古代不是情人节
七夕节是情人节，比古代女人节更合适。在中国古代，一年中只有七夕节的夜晚，我们可以在户外看到那么多未婚和新婚的女人。他们真诚地乞求聪明和智慧，当然，他们也祈求忠诚和幸福的爱。乞求聪明和祈祷是古代七夕节的真正主题。
随着时间的推移，文化、传统和民间习俗将逐渐发生变化，并赋予新的意义。七夕节的乞讨节逐渐成为七夕节的东方情人节。虽然没有统一的仪式，但今天的女性仍然默默地祈祷幸福的爱。企业也在这一天努力创造一种几千年来无与伦比的商业氛围。虽然与过去的七夕节相比，今天的七夕铜气味更强烈，但文化和传统在新时代总是有新的意义和新的活力。我相信七夕节这个美丽的节日，七夕祈祷这种美丽的传统文化将继续传播下去。
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