网上出书 从书籍中获取信息的效率高，还是从视频中获取信息的效率高？
从书籍中获取信息的效率高，还是从视频中获取信息的效率高？
来自书籍的信息和来自视频的信息有什么区别？这个问题的答案既简单又复杂。
从短、平、快的角度来看，从技术的角度来看，很明显视频占主导地位。反映及时、生动、快捷，甚至上千条信息，分秒，呈现在你的眼前。生动、透明、生动、真实、生动，你一下子就能明白。体现了网络时代的先进性。如果你写信或写手稿，恐怕已经冷了！以及书籍的写作、编辑、出版和销售。这个过程甚至更长。不管传达了多少信息，昨天的黄花，已经被别人拿走了，又有什么用呢？
这是真的吗？那本书应该删掉。不是有人在断言或得出结论吗？但如果我们问这个断言和结论，我们真的需要认真讨论，不要开玩笑
！一位伟人断言，在巴尔扎克和托尔斯泰的文学作品中，他所提供的价值远远超过经济学家、统计学家和历史学家所提供的价值。这当然是指社会认知的价值。
伟大经典的生动印象往往反映了一个时代社会生活人群的真实性、普遍性和渗透性。它被历史上各个时代的人们所接受，具有永恒的价值！这可能不是在线视频所拥有的。使用最好的技术是不可能的。用特殊的屏幕技术很难取代文字应用的思维价值。包括认识的广泛意义！正如：改编后的连环画无法取代原来的《红楼梦》、《三国演义》。认知的价值有很大的不同
！在当前的“视频”中。它有多真实可靠？真的到了虚假信息满天飞的地步。为了赚钱，为了作弊，为了一些个人的阴谋，为了各种目的，千方百计造假。说得太多有什么意义？相反，你受骗了，社会一片混乱。信不信由你！当然，也要看那些正规的书，不要乱买盗版、假拷贝、假拷贝
！现在要实现这一点很难
若干年后，网络(数字)信息会否取代纸质书籍？
北京国子监有一组石碑，上面刻着十三经。人们曾经认为这是保存知识的最好方法。在过去的两千年里，文字的载体已经从石头、龟壳、丝绸、木头和竹子变成了纸。现在，它已经逐渐从纸质变成了电子屏幕。
我觉得我们应该接受这种变化，就像现在有人感叹纸质书代替石碑会产生什么样的不良影响，我们会觉得他很可笑。认为数字化会对书籍产生不良影响是毫无根据的。
在《庄子》一书中有一个寓言：渔夫到河边用竹篓捕鱼。钓到鱼后，他非常高兴。结果，他把鱼带回家，把竹篓留在河边。
“得鱼忘脚，得蹄忘蹄，在乎忘言。庄子的寓言告诉我们，所有的话都是手段。如果我们能理解它们背后的真谛，那么在它们被使用之后抛弃它们就不可惜了。
因此，石头、龟壳、丝绸、木材、竹子、纸张和电子屏幕都只是手段。它们的背后是它们所承载的信息、知识和思想。如果数字化和网络化能使信息流动更加顺畅，知识传播更加容易，我们还能担心什么、后悔什么呢？
什么书是知识什么书是信息？
学生读的书都是知识，报刊是信息。
背了古诗，也看了一些书，但从脑袋提取信息的能力比较弱怎么办？
这篇文章是天生的，也是偶然得到的。多读多学真的很重要。要写一篇好文章，你必须多了解，多记住，多储存在肚子里。当书开始使用时，他们就不那么讨厌了。即使肚子里什么都没有，他们也写不出好文章。然而，如果他们多读多学，他们不一定能写出好文章或好东西。
创造美好的东西，需要把握几点：第一，学习别人的文章，要多思考，多提炼，多总结。别人为什么能写这么好的东西，在什么背景下写，文章的结构如何安排，构思如何，主题中心如何提取，风景如何写好等等，都需要思考和总结。学而不思则无用。不能总结提炼的人永远写不出好东西。第二，要多写、多练、多观察。在大量阅读和学习的基础上，要养成写作的习惯，多写一些日常生活中发现的情况和问题，每天写日记，写一篇感悟评论，等等。这样，当你多练习写作的时候，你读的东西偶尔也会用到。第三是掌握自己想写什么或擅长什么。没有感情和真情实感很难写出好东西。第四，学会选词造句，写出优美的语言。没有言语，就没有行动。一篇好文章还需要引用经典，还需要修改词句。在这个时候，也许你读过的其他人的好东西可以被选择性地使用。五是把握灵感。好的文章有时需要好的灵感，好的灵感、好的感受、好的想法是提高文章质量和价值的必要条件。灵感有时是来来往往的，所以我们要抓住突如其来的灵感，马上写下来，为以后写一篇好文章打下基础。
总之，要想写一篇好文章，写出自己的特色，成为家喻户晓的意见，就要在多读、多学、多记的基础上，坚持多写、多练、多思考、多观察。向别人学习，要多消化，不要急着写，没有真情实感的文章，永远不会成为好文章。谢谢你让我回答。我不是很有天赋。我设法挤出了一点自己的经验。我不知道是否合适。我会让你笑的。希望大家多多批评指正！
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