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谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。”明 李贽《答耿司寇书》:“所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰‘壹是皆以修身爲本’。此正脈也,此至易至簡之學,守約施博之道。”