“雕靡”字

[ diāo mí ] 

[ diāo mí ]

1.犹华丽。《南史·蔡景历传》：“景歷 属文，不尚雕靡，而长於叙事，应机敏速，为当时所称。”《旧唐书·顺宗纪》：“綵舰雕靡。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣六年》：“自 景德 后，文士以雕靡相尚，从易 独自守不变。”

2.彫靡：奢靡浪费。《北史·邢邵传》：“但事不两兴，须有进退，以臣愚量，宜罢尚方彫靡之作，颇省 永寧 土木之功，并减 瑶光 材瓦之力，兼分石窟鐫琢之劳，及诸事役非世急者。”

雕靡 [diāo mí]

1. 犹华丽。

   《南史·蔡景历传》：“ 景歷 属文，不尚雕靡，而长於叙事，应机敏速，为当时所称。”《旧唐书·顺宗纪》：“綵舰雕靡。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣六年》：“自 景德 后，文士以雕靡相尚， 从易 独自守不变。”

2. 彫靡：奢靡浪费。《北史·邢邵传》：“但事不两兴，须有进退，以臣愚量，宜罢尚方彫靡之作，颇省 永寧 土木之功，并减 瑶光 材瓦之力，兼分石窟鐫琢之劳，及诸事役非世急者。”

拼音：diāo mí注音：ㄉㄧㄠ ㄇㄧˊ犹华丽。《南史·蔡景历传》：“ 景历 属文，不尚雕靡，而长於叙事，应机敏速，为当时所称。”《旧唐书·顺宗纪》：“彩舰雕靡。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣六年》：“自 景德 后，文士以雕靡相尚， 从易 独自守不变。”雕靡：奢靡浪费。《北史·邢邵传》：“但事不两兴，须有进退，以臣愚量，宜罢尚方雕靡之作，颇省 永宁 土木之功，并减 瑶光 材瓦之力，兼分石窟镌琢之劳，及诸事役非世急者。”