用“真理”怎么造句

我们应大张旗鼓地宣扬正义必胜的真理。

他为了坚持真理,不怕遭受打击。

他的诡辩在真理面前显得非常无力。

抗战时期,为了寻求救国救民的真理,爷爷从东北来到延安。

人的一生应该是寻找真理的一生。

对于这种异常现象,他说得头头是道,好像就跟真理一样。

他的深沉的眼光,真挚的声音,使得一切违反真理与正义的东西无的放矢。

我们应该是拥护真理,从斗争中寻求真理的百折不挠的战士,以文艺作品鼓动人民革命斗争的热情。

只要我们坚信真理,就不怕别人妖言惑众。

不要用大名鼎鼎的权威来吓唬人,我只相信真理。

伪科学者招摇撞骗,但是他们是战胜不了真理的。

自欺欺人的人,永远不会明白生命的真理。

在正义与真理面前,指鹿为马,颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。

听别人随声附和几句,她就真的以为自己代表了真理。

只有真理,才能通行天下。

搞科学研究应该尊重客观事实,崇尚真理,不迷信权威。

一个坚信真理而又饱经风霜的爱幻想的女人。

真理也是随着社会的前进而发展变化的,世界上根本不存在什么天经地义、永恒不变的事物或理论。

只有经过实践检验的真理才是颠扑不破的。

你喜欢追根究底,探寻真理,但有时候你却不知道变通。

这条真理是通过无数次实践,万古不变的。

她一个坚信真理而又饱经风霜的爱幻想的女人。

实践是检验真理的唯一标准。

凡事要明辨是非,以微知著,要敢于坚持真理。

谦虚是对真理的尊重;争辩是对真理的追求。

真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。

这是一条颠扑不破的真理!

真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的

真理通常被定义为与事实或实在相一致。然而,并没有任何一个真理的定义被学者普遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论。

真理的核心无处不在,真理的范围漫无边际,真理的存在我们无法否认。

我倒是觉得跟那些信口雌黄污蔑真理的人辩论很可耻。

关键在于要有一颗爱真理的心,随时随地地碰见真理,并把它吸收进来。

理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵住歪风。

目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理。

快乐是在寻找真理,而不在于发现真理。

凡事不要轻信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于坚持真理,抵触歪风。

当真理被践踏的时候,实践总一天会出来替真理说话。

我到现在为止都没有喜欢过谁,所以我觉得我自己没有喜欢过真理子,我没办法让恋爱控制自己,我不喜欢那样,但是我又想让周围的人觉得我有恋人,所以才和真理子一起吃便当。

真理只有用它受到的阻力和反对来检验它是真是假,真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发现。

即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。

真理不光是道理,真理也是真相,圣经里不仅记载神说的话,也记载人说的话,甚至有鬼有牲畜说的话,圣经不仅有正面成功的人,也有反面失败的人物,这就是历史真相,叫人们可以从中得到教训和借鉴。

为真理而选择死亡,是将生的价值定格于死亡的瞬间,将真理作为自己的永恒之生。

在中国近代史上,志士仁人曾经苦苦地寻找救国救民的真理。

真理引起了反对它自己的狂风骤雨,那场风雨吹散了真理的广播的种子。

实事求是内在地包含着一切从实际出发,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发,是实事求是思想路线的前提和基础;理论联系实际,是实事求是思想路线的根本途径和方法;在实践中检验真理和发展真理,是实事求是思想路线的验证条件和目的。

只有不断的吸取教训才能不断的进步,这是无可置疑的真理。

过去曾是真理的东西今天成了谬误,今天成为谬误的东西昨天曾是真理,像世界上所有的事物一样,真理和谬误也是随着时间变化而变化的。

卑微的真理可以仗义执言,伟大的真理却保持着伟大的沉默。

错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。

《真理》字的基本信息

简体
真理
繁体字
真理
拼音
[ zhēn lǐ ]
基本释义
[ zhēn lǐ ]

认识主体对客观对象及其规律的正确反映。人们通过实践发现真理,又通过实践检验真理、证实真理和发展真理。真理具有客观性,即它的内容是不依赖于主体而存在的。真理具有绝对性和相对性。人的认识,是由无数相对真理不断接近绝对真理的无限发展过程。真理同错误相比较而存在,相斗争而发展。


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