如何用"三十六计，走为上策"写诗？

网友解答: 谢谢邀请！看到“悟空问答”所出“如何用‘三十六计，走为上策’写诗？”真的是难倒我了！我为什么这样说呢？因为这写诗总不能脱离主题去写吧！或用“藏头诗”或用“嵌字诗”也是同一个道

谢谢邀请！看到“悟空问答”所出“如何用‘三十六计，走为上策’写诗？”真的是难倒我了！我为什么这样说呢？因为这写诗总不能脱离主题去写吧！或用“藏头诗”或用“嵌字诗”也是同一个道理啊！我一直都坚信不论（你）用何种形式（律、绝、五言、七言或自由体、打油诗等）去写诗，如果是脱离所给的诗之主题，那都不能算是比较好的作品。为了能使得今天的赋诗更准确的把握内涵，我们有必要简略的了解下“三十六计”之轮廓，特别是了解所给诗之主题“三十六计，走为上策（计）”的详细意思。

所谓《三十六计》，乃是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可追溯至东晋末年及南朝宋初年将领檀道济（？—公元436年4月9日，汉族，祖籍高平金乡～今属山东金乡县卜集乡檀庄，出生于京口～今江苏镇江）。据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》亦言“三十六计，走为上计”。及明末清初，引用此语的人就更多了，于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。 原书按计名排列，共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优生优育所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

《三十六计》是我国古代军事理论的经典谋略之一，亦可谓乃兵学奇书！被称为“益智之荟萃、谋略之大成”。所谓“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。”（意译：“六六三十六，它蕴藏着客观规律和诡谋权术的辩证关系，客观规律是诡谋权术的依据。诡谋权术中包含着必然的规律。阴阳和谐，相反相成，机谋即在其中。机谋不可依据人的主观愿望凭空设计，因为这样不符合客观规律，在实践中必然招致失败。）

今天“悟空问答”所出的“如何用‘三十六计，走为上策’写诗？”就是选择的《三十六计》之第六套〖败战计〗第36计走为上： “全师避敌。左次无咎，未失常也。”

这“三十六计，走为上计（策）”是指在我方不如敌的情况下，为了保存实力主动撤退。所谓上计（策），不是说“走”在三十六计中是上计（策），而是说，在敌强我弱的情况下，我方有几种选择：求和、投降、死拼、撤退。四种选择中，前三种是完全没有出路的，是彻底的失败；只有第四种“撤退”才可以保存实力，以图卷土重来，这是最好的抉择，因此说“走”为上！在我们的实际生活中、工作中以及社交中，如果形势对自己不利时，敌强我弱时，也当选择暂时的退却，以图东山再起、重新再来，此与“三十六计之走为上”乃同理也！

既如是， 恕不赘言，下面余就以最直白的语言，赋拙诗一首，祈斧正、批评、指教！

《七言诗 · 三十六计走为上策》

三十六计走为上，避敌锋芒勿硬抗。

退却是为保实力，东山再起凯歌唱！

三十六计谋略高，走为上策是妙招。

生活处处用的到，君子小人乐淘淘。

战前敌后也灵验，自古历今实例见。

退避三舍看楚国，姜维屯田为躲祸 。

刘邦脱身在鸿门，七战七败擒杨窗。

更有一出唐明皇，贵妃无奈命搭上。

抗战时期好领导，北上棋高有一着。

井冈山上破围剿，走为上策功不小。

敦刻尔克大撤退，三十六计有神威。

纵观历史古今外，中华智慧始古代!@悟空问答 @今日酷米