中国古代的皇帝为什么喜欢消灭贵族、大兴科举？是因为底层选拔的人才更容易培养成奴才吗？

网友解答: 题主这个问题问得有点含混，把一些远近不同历史时期的概念混杂在一起，让人不知从何说起。实际上，如果是问起我国历史上科举制度的兴起，它有深刻而具体的社会原因。是经过数百年社会大动

题主这个问题问得有点含混，把一些远近不同历史时期的概念混杂在一起，让人不知从何说起。实际上，如果是问起我国历史上科举制度的兴起，它有深刻而具体的社会原因。是经过数百年社会大动乱后出现不得不实施的历史选择。

任何一个人类历史时期，如果社会原有的秩序强有力的权威失去后，社会各群体互不服从，那么，只有通过残酷的相互战争来解决。

绝对权威的消失原因有很多，归结起来是两类：一是统治者太残暴，低层人没有活路，官逼民反，引起大乱；二是统治者太弱，皇族血缘关系间前后传递的权威更替使最高统治者出现治理能力极不相衬者，导致权威旁落，引起混乱。

夏商周秦都是这样通过战争实行皇朝更替。一个新皇朝上来，就有夺权有功有劳者成为新的权贵，旧皇族、贵族的失势沦落，有新皇族、新权贵贵族的兴起。掌权的皇族、贵族养尊处优，在社会平静时期，拥有诸多特权，时时处处有优越感，有利益优先权。

具体到三国两晋时期，曹魏从曹操开始的不拘一格选人才到魏国正式规定九品中正制要以门第为定品的主要条件。晋朝规定官吏可按官品占田管控佃客，使显贵广占田地、佃客和奴婢。魏晋士族必须是当朝显贵，才有资格列名士族。享受各种好处。士族为维护自身利益，修撰族谱，禁止与非士族的寒门联姻，拒绝与寒门往来。

一心想实行汉化的北魏孝文帝正式制定颁布明文的士族制度，依官位将士族分为 4 个等级，接等级享受各种特权。没入等级的永远难有上晋的任何机会。

北魏就是因为这个士族制度，将原来戍边的北族士兵身份的镇民等身份降格为等同于没有地位的贱民，引起6镇镇民的豪强带头率众起兵反抗，天下大乱而自取灭亡。

在群雄逐鹿之时，加上五胡各种势力加入竞逐，北朝时期，无论是少数民族，还是汉族原士族或是地方豪右，在陇西一带，谁有武力和才智，能带得了服从自己的人马组成乡兵，根据地方利益互相联手，响应更强有力地方豪强势力，在混乱多变的时势下乘势而起，才在最后在大大小小社会事务上分得话语权。

陇西新势力地方豪族集团的最后兴起，经过将近100与各种新旧力量的残杀与争夺，最终以形成隋唐统一王朝形式进入统治政权的中心。可以说，隋唐前的南北朝时期，很多执掌政权者得位并不能服人，所以，朝内朝外的猜忌都很重，杀伐风气也很重。

(唐朝疆域图)

最后，靠武力统掌的新势力集团当权者都不大讲很高的出身，在王朝武职系统，另起炉灶，另外构建新的府兵制运作系统，以生死成败论功赏，不管出身，早已摒弃旧以门阀出身的用人制度。接下来，在王朝的文职系统，以可以统一标准儒家经书的细化项目来实行的大范围考试方式，代替上头指派官员下来凭感觉鉴别文职官员后备人员就势在必行。

当权者无法讲高贵，武统夺权过程的用人也无法讲所谓的高贵，名门大族早已在几百年间这个朝那个代的更替和砍砍杀杀消失殆尽，治理天下用文官队伍要补充人，只能来个以考代鉴，于是，科举制度应时而生。

至于是不是这种考试更易找到有服从有奴性的对当权者有用之人，其它鉴别或论门阀的找来的就奴性不强?这牵涉到人性的更复杂的论题，一时难以说清楚。在此前，互不服从的不奴者已动武已砍杀了很多年。在此后，历史中，有了科举制度，不服从当权者的不奴者一样也有不少。历史悲剧一再重演。

说中国古代“消灭贵族、大兴科举”，实在是有些太大而化之了。消灭贵族和大兴科举这两件事，前后隔了近八百年；至于培养奴才，更是只有满清才爱干的事情。

中国真正的贵族时代，应该是西周和春秋时期；到了战国时代，贵族的势力就开始逐渐消亡；到了秦汉时期，郡县制成为主流，贵族们就更加没有市场，士族逐渐走向政治舞台。后来的贵族，基本只有荣誉身份和爵禄，却是半点封地都没有的。而大兴科举，则更是在隋唐时期才有的事情了。

那么为什么要从贵族过渡到士族，再从士族过渡到庶族呢？原因其实特别简单，两个字——稳定。

贵族时代，国家实际上是四分五裂的，这无论是周朝还是西欧中世纪都是如此，各个领主之间你看我不爽我也不服气你，看不过眼就是一个字——打！因此在建立起统一的帝国以后，贵族政治就势必要退出历史舞台，否则帝国就不能稳固，就势必要退回到邦国时代去。

但是这个退出绝对不是轻而易举就可以完成的，之间必须要有一个漫长的过渡期，这就是士族时代。从东汉末年到魏晋南北朝，这四百年的时间都是士族主导的时代。士族虽然没有和皇室之间多么近的亲缘血统，却依靠垄断仕途获取了与过去贵族差不多的地位。

但是士族和皇族没有亲缘关系，所以也就不怎么关心国家命运，只关心家族前途。这种不负责任的统治阶层势必要被扫进历史的垃圾堆。在经历了士族羸弱又不负责的几百年后，由庶族主导的科举终于走向历史舞台。“天下兴亡匹夫有责”的口号，也终于深入人心。

这些庶族子弟们，没法世袭官爵，要做官只能通过考试。这样，政府就能通过控制意识形态来控制历来都最危险的知识分子，从而保持国家稳固。再加上“重文抑武”这一手，国家的稳定性就可想而知了。

所以从五代以后，中国再也没经历过大动乱。只是从此以后，中国领先世界的身位也越来越小了。

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