杨坚统一后为何不起名隋太祖或者隋高祖,为何是隋文帝?

网友解答: 简单来说,庙号和谥号一般都不是自己取的,杨坚不取很正常。隋太祖或者隋高祖是庙号,用于太庙祭祀;隋文帝是谥号,用于盖棺定论,这两样东西都不是活人有的,一般只有人去世后才开始忙活

网友解答:

简单来说,庙号和谥号一般都不是自己取的,杨坚不取很正常。

隋太祖或者隋高祖是庙号,用于太庙祭祀;隋文帝是谥号,用于盖棺定论,这两样东西都不是活人有的,一般只有人去世后才开始忙活,试想一下,谁在世的时候在太庙摆上自己的灵位?诅咒自己早死?

然而,真的有人会在生前安排自己的谥号,魏明帝曹叡就在生前给自己上了庙号,据《三国志·明帝纪》载:“有司奏:武皇帝拨乱反正,为魏太祖,乐用武始之舞。文皇帝应天受命,为魏高祖,乐用咸熙之舞。帝制作兴治,为魏烈祖,乐用章武之舞。三祖之庙,万世不毁。其余四庙,亲尽迭毁,如周后稷、文、武庙祧之制。”

这一年是景初元年,魏明帝还活得好好的,所以东晋史学家孙盛评价:“夫谥以表行,庙以存容,皆于既没然后著焉,所以原始要终,以示百世也。未有当年而逆制祖宗,未终而豫自尊显。昔华乐以厚敛致讥,周人以豫凶违礼,魏之髃司,于是乎失正。”

简单说就是庙号、谥号都是去世后才加的,魏明帝在世就给自己上尊号,开了恶例,导致失正。

杨坚是隋朝开国皇帝,又攻灭南陈统一全国,以他的功业,死后拿个祖的庙号绝无问题,他也是个讲规矩的皇帝,不会像魏明帝那样生前上庙号。

杨坚去世后,太子杨广继位,给父亲上庙号高祖,谥号文皇帝,简称隋高祖或者隋文帝都可以,不过我们习惯称呼唐朝以前的皇帝为某某帝,这是谥号称法;称呼唐朝及以后的皇帝为某某宗(祖),这是庙号叫法;明清时期又多了种年号叫法,比如明太祖是洪武帝,清高宗是乾隆帝,因为明清时期一个皇帝一般只有一个年号。

唐朝称呼的改变是因为谥号的大幅度延长与庙号标配,原本皇帝的谥号都比较简略,而且庙号不是每个皇帝都有的,要明君才有,西汉只有四个皇帝混到了庙号,可到了唐朝就大家都有了,谥号越来越长,在一定程度上体现了皇权的增强。

至于隋太祖,这是杨坚自己上了,不过不是上给自己,而是给其父杨忠,虽然杨忠没有当过皇帝,但他却给儿子打下了基础。

杨忠是北周大将,多次率军打败北齐军队,封随国公,杨坚将家业做大做强,可根源却是在杨忠这里,是他给了杨坚参与北周核心朝政的机会,并最终称帝建国。

庙号的议定标准是“祖有功而宗有德”,功就是开创之功,尤其是太祖,往往是给最早开创一个国家基业的人,比如刘邦白手起家,他的庙号就是太祖,只不过跟谥号高皇帝搞混成了高祖而已。

杨忠白手起家,称太祖是很正常的,之后的宋太祖、明太祖这些都不是生来就有一方地盘的,地盘是他们打的,所以称太祖。

像上面的曹魏,曹魏的江山是曹操打的,所以曹操是太祖,曹丕只是高祖。

网友解答: 杨坚的谥号是“隋文帝”,庙号是“隋高祖”。是唐朝以前习惯性的把皇帝用谥号来称谓,后世人就皆沿用至今。谥号和庙号都是后人给起的,不是自己起的。一、谥号和庙号的区别

庙号起源于商朝,起初非常严格依照“祖有功宗有德”的标准。而谥号诞生于周朝,是对于一个重要人物一生的事迹和品德修养评定褒贬的称号。庙号不是谁都可以有,只有文治武功非常出众的帝王才有,碌碌无为的皇帝可能也没有。谥号则不然,帝王可以有,王侯将相甚至皇后、妃子都可以有。

比如:汉高祖刘邦,庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”,谥号本来一帮不用“高”,但后世子孙认为刘邦的功劳太大,就叫“高皇帝”,所以,后来被人称为“高祖”沿用。汉武帝刘彻,庙号为“世宗”,谥号“武”,故后世以谥号称谓“汉武帝”。

又比如:岳飞冤案平反后,被赐谥号“武穆”。

二、隋文帝是谥号,不是庙号,他的庙号还真是“高祖”。

一般“太祖”这个庙号是给开创基业的开国皇帝的,也就是这个家族大业的创立者。比如宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。有人要问了,隋文帝不也是开创性的开国帝王吗?其实,隋文帝杨坚不是个一般人家,典型高二代加富二代,他的父亲杨忠是北周时期的大将军,地位十分显赫。杨坚在多了权后,建立大隋,直接把自己的父亲追认为“隋太祖”,所以,太祖这个庙号已经被杨忠用掉了。故而,杨坚庙号为“高祖”。这种情况并不少见,比如:李渊追封祖父(初稿有误,经网友提醒后更改)李虎为“太祖”,而自己被后世称“高祖”庙号。而隋文帝杨坚的文治武功兼有,谥号给“文”、“武”均可,可惜,杨坚追谥自己的父亲为“武元皇帝”。“武”这个谥号也用掉了。所以,杨坚谥号为“文皇帝”,被后世称为“隋文帝”。

三、谥号、庙号的习惯叫法

在唐朝之前,不是所有帝王都有庙号,所以,一般大家都称已故皇帝谥号。隋文帝也是随高祖,但习惯性的叫法,还有历史记载均采用谥号,故而沿用至今。

唐朝开始,庙号泛滥,短命皇帝和末代皇帝可能没有庙号,其他的都有。所以我们看史书时,会发现一代接着一代,有太宗、高宗、孝宗、德宗等等。庙号是供奉祖庙的,受后世世代香火供奉的,级别明显高很多,所以习惯性的叫法开始采用庙号,沿用至今。

隋文帝杨坚的庙号、谥号都是之后隋炀帝杨广给起的,不是自己给自己起,因为“太祖”庙号被杨坚之父杨忠用掉了,故而称“隋高祖”。但由于唐之前称谓皇帝“谥号”的习惯,故而被成为“隋文帝”,沿用至今。

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