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时间轴怎么写给自己的 写回忆录前要准备哪些资料?

浏览量:2260 时间:2023-06-24 23:48:45 作者:采采

写回忆录前要准备哪些资料?

写回忆录前要打算哪些资料?

自己的照片、景物照片、脚本········

嗯…首先得内容明确回忆录写给自己谁看的吧?受众目标都不一样,你想影像展示的内容也不一样吧,哪怕同一件事的表述很有可能都会都一样,所以才我感觉这是第一重要的事。

后面,就得给自己划时间轴了,不知道你有多大,但既然要写回忆录那肯定是有不少事要纪述的,所以为了国家公综合教材,就得通过时间轴把每一年中不可能发生的什么不需要记录的事给列一下,以防漏记了。这也差不多就是大纲了。

有了大纲就得结束作文写作了,每个人的写作习惯不一样,我感觉你得通过自己的习惯,列个写作计划,每天什么时候写,写多久之类的。

至于,真不知道你的写作水平怎么样啊,但既然如此有敢写回忆录的勇气我也许应该是是不会差的,但回忆录这种类型肯定是没写过的,所以我还建议您要读一点别人的写作手法,尤其是比较好好的回忆录。

哲学中怎么证明我是现在的我,而不是过去的我,不是未来的我?

古希腊哲学家赫拉克利特说“人又不能三次走入同一条河流”。他以辩证的思维特别强调事物的运转,其实所有东西是动态在变的,只有一总体的相对静止。所以我说当你第三次踏人河里的时候,这早也不是刚才的那条河了,而且参照物众多,或则说没有参照物,甚至连时间也可以做为其参照物,.例如上一秒钟的河,下一秒钟的河,所以才他认为人不能不能四次步入同一条河。是因为哲学家很喜欢用辩证观的角度再去看问题,所以才他们的世界会很难存在地可以说的结果。可以算刚刚键盘打字的我,和现在电脑打字的我并也不是一个我,但又是同一个我。是因为矛盾是对立统一的。而且题主加了时间变量,也就是让物体按照时间的运动来辩证自己。

现在的我是客观意义修真者的存在的,可摸可碰。而过去的我,我的明天,也是主观想法认同。

唯心与唯物在辩证结果中的权重

①哪种思维更适合我现实就是现实问题的决定

在哲学思考中统称两个对立派别,一个是唯心主义,一个是唯物主义。唯心主义比较好本身的特点那是“形而上学”,以片面,孤立起来,静止的思维才是本质。而唯物主义以客观事实,听得见,看的到,事物的不好算联系性才是基础去揣摩事物的发展。而主干形我们基本上以唯物主义,去绝对客观地去结论事情。

②未来的存在

诸如我们在生孩子的时候,更愿意去我相信生男生女是以人体染色体而判断的,X染色体与Y染色体的配对判断了男女。男人身体存在X和Y染色体,女人身体只未知X染色体。因为当与子配对模式的时候,如果不是男方Y染色体多就会组成XY受精,未来发育成男孩,少则XX配对未来正常发育成女孩。而唯心主义,更愿意去也许礼佛求子这一类做法,因为他们中一部分不会相信人是有灵魂的,灵魂的进入改变了选择X染色体还是Y染色体。在自然分配中,灵魂是随机分配的,因此生男生女也随机的。可是按照烧香拜佛是可以晚几天通过与造物主的意识传递,中,选择自己要想的类别。当然了这一类比较比较极端化的形而上学主义,不个人建议去可以参考。分析事情注意选择类型我们看的到,有科学意义的。即使未发现到的,不过有推理和畅想的意义,这种形而上学是意见的。

③唯心与唯物在地球形状中的较量

在古代仿似“天圆地方”已经拥有事实,因为这是人们实际生活感受,耳闻目染,实实在在的感应到的东西,当然在当时这虽然是唯物主义的定论。只不过当时不曾看到过地球全貌,是眼界限制了事物的结果。不过在公元前7世纪六世纪依附古希腊的数学家毕达哥拉斯给出地球是圆的。是的!地面都是圆!但能够被表明是在1519到1522年葡萄牙的麦哲伦跟着他的船队参与第二次首次环球航行,证实了地球是圆的。因为也不能否认唯心主义在社会中存在地的价值,而且正确的的分析辩证,是促进客观的评价修真者的存在的发现自己的,但最好别极度地发展中为神学。

完全不同的我

①现实中的我

从宏观和微观角度来总结相同时期的“我”确实是不一样的,但也可以绝对我那就那个我。这是以自我为差别不大目标,包含了人的一生,你的身份证,你的姓名,你在朋友眼中的认知,世界上唯有一个绝对客观未知的你。虽说人无时无刻不都在发生变化。从身体角度来说,人有衰老,细菌的变动会带来面容的改变,平均每个成人所重型激光炮2公斤的细菌,数量在几亿,差别的细菌甚至于也可以决定人的性格。诸如喜欢甜食的人,不是有是自己想吃,毕竟有些细菌是很喜欢糖的,所以我它会大量分泌一些物质来药物的刺激人的需求。让你越加喜欢吃糖,所以我就越吃越胖,自己也不是那么容易操纵。另外就是为什么不两个结了婚的人会越来越有夫妻相。毕竟两次打kiss会出现8000万个细菌的交换,时间长了,你们可能会手中掌握一样的的菌群,所以在生活中,好多需求变得更加有几分相似,所我得到的生长旋转也变地最为同一,结果就形成了夫妻相。不过不用什么害怕,因为细菌不是什么都危害的,人不需要在细菌的陪同下互相可以生存。

例如乳酸杆菌,它生存下来在人的肠胃中,会帮人体消化,让人体更是健康。而更为神异的是还有一个一种病毒叫做什么“噬菌体”这种病毒目前是与人类不共存的神奇无比病毒,毕竟它早与人体细胞完全融合,会永久消除一些人体中的病菌。运动也会再一次发生身体机制的改变,甚至形态。所以人这一辈子无时无刻都在跳跃,过去的我,现在的我从身体内部来讲是有变动的,只不过你应该你,只不过DNA序列是每个人独有的,没有第二个你存在地。也就是不论身体怎莫转变,甚至面容的改变,你依然是我,DNA会才是你的身份证,会永远必然。这对“未来的我”只不过一种预期,据目前所手中掌握的所有身体证据及事物发展进程,自我社会认知,而达到的结果或者说目标。

②哲学上的我

“为什么现在的我,而也不是过去的我,不是未来的我”这是个空间与时间的变动,从三维过渡劳累到四维空间。时间并不是真实存在的,它只是个事物发展的尺子。毕竟人的成长是横向的,这把标尺有记录了一切。和那一次的我,与未来的我。“过去的我”是真实存在并不可能发生了的,但他却只未知我们的意识里,印象里,记忆里。从客观角度来说,他的确神秘地存在地这个世界上,而且现在的我巳经全部替换掉了曾经的的我。而“十年后的自己”也会替换后掉现在的我。但真实发生的仅有现在的我,因为只有我是看得到摸我得到。过去的我仅仅我曾经必然过,但现在早无迹可寻,仅仅是一些照片的记载,所成就的结果,反正早都成历史,却不是存在地了。

最重要是在时间这把尺子里他已经消失于,是静态的。而现在的我却在时间尺子上运动,永远都是不可能再继续,每走出的尺度都会成为有过的我,那些个地排布在那里,而又不必然与时间以外。因为他只存在与时间里。而未来的我都是不修真者的存在的,毕竟他还还没有出现在尺子上,就算又出现确实是什么都看不清楚的,只不过他没有具体看的概念在时间尺子上态度出。只不过他既不运动也不相对静止甚至于永远不会直接出现在尺子上。这样的话“未来的我”当然仅仅一种意识的畅想,他是个形而上学的我,而不是什么现在的我,也并非有过的我。“现在的我”会永远未知,唯有时间的尺子停止那一刹那,也就是我的生命结束了的时候,既转成了过去的我,也没有了未来的我。

哲学许多的是不追求事物的辩证,因为会有很多角度。但在现实生活里,看我所看,察我所察,无论过去应该未来,我就是我,不一样的烟花!

时间 事物 角度 身体 地球

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