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怎样鉴别铜鎏金佛像包浆 尼泊尔铜鎏金佛像如何辨别?

浏览量:4708 时间:2023-03-04 11:40:26 作者:采采

怎样鉴别铜鎏金佛像包浆 尼泊尔铜鎏金佛像如何辨别?

尼泊尔铜鎏金佛像如何辨别?

"佛像 "指造像。金铜佛像是用铜锻造的佛像,镀金与否。汉川和西藏是它的两大支柱。现在市场上经常看到的都是明清时期的作品,多为西藏佛像。

汉传主要继承了印度祆教时期流行的犍陀罗、马图拉等几种雕塑风格和方法。他们的外表相对简单,形象大方温和,大多是一个头和两个手臂,而且大多是沉默的形象。

西藏主要受东印度、尼泊尔、斯瓦特、克什米尔等几个艺术流派的影响。在印度的神秘时期。多为愤懑人物,多为多面多臂,坐姿、站姿、舞姿等各种姿势。

让 下面谈谈明清时期金、铜佛像的鉴定要点:

第一,铜材

明代汉族佛像一般用青铜,藏族佛像一般用紫铜。清代只有汉藏佛像是用黄铜铸造的,但乾隆年间汉藏佛像也是用紫铜铸造的。

所以明式的佛像只需要露出哪怕是米粒的黄铜色,就一定是新的仿佛毫无疑问。

第二,铜

基于信仰,古人把伪造的佛像看得很神圣,所以不管用什么铜,原料都很精美;但新造像为了节约成本,一般都是用粗铜杂铜锻造,所以佛像底部过厚或凹凸不平,甚至残缺不全。

第三,监管

明清时期锻造佛像有严格的规定(仪式),如各部分的份额,扎什么手印,持什么器皿如佛或菩萨,佛菩萨坐什么位子等。所有佛像端庄典雅,面容慈祥,各部分写实性强,外形准确。如果是官造佛像,官钱的位置一定是在底座前面,而不是后面。如果镶嵌的话,多是绿松石和青金石。新图像通常是不规则的。

第四,技术

(1)锻造技术。

传统佛像多采用失蜡法(也称剥蜡法、除蜡法)伪造。流程是:

1.先做一个泥芯,用六根圆钢条或三根8号铅丝扎成骨架,挂一个塑料成型芯,里面有5毫米左右的泥和浓稠的粥状细泥。泥浆多为碳粉泥(由碳粉、细砂和通过芦苇筛的粘土组成)和混凝土。

2.在泥芯上粘蜡,也叫 "捏蜡 "粘贴后,将 "新闻与出版由硬木制成,用于雕刻所有的细节、五官、服装线条等。,并制成蜡模。

焊接修补配件,如背光灯、服装腰带等配件,手工揉成大形状,粘合后再仔细雕刻。

热焊浇注冒口系统,大中型铸件有型芯撑(多为工艺铁方钉或扁铜钉),小型佛像无型芯撑。

3.将外衬贴在蜡模上,即裹上泥衣,俗称 "粗糙的泥和。泥料包括马粪泥和纸浆泥(马粪泥,干马粪粉碎过筛后与粘土和水混合而成;纸浆泥是由粘土与炉灰、纸浆和水混合制成的。

4.阴干,加热脱蜡,焙烧。

5.埋倒。

6.打破内外模具,得到半成品,即毛坯。

7.精加工毛坯:锉、磨、凿花纹,用椴木炭打磨抛光锉痕。

8.镀金或泥画或贴金。

贴金就是把纯金磨成薄片,然后切割。丝条,在石磨中用碎玻璃碾成粉末,溶于水银,用小玻璃棒在铜像上稍作涂改,然后烘烤。

泥金与金粉混合,涂以大漆。

贴金就是先涂上胶水,再把金箔贴在上面。

了解了古代铜佛的制造技术,就可以通过对比特征来辨别真伪。

首先,在佛像内壁凹陷部分寻找铸造模型残留物。如果有黑色的碳泥和灰色的混凝土,是正常的。如果有白色石英砂,一定是仿的。

看支撑钉,一般是四面钉,工艺锻造,有的佛像用的是铜钉。钉尖多为曲折形,因为锻造后挖内芯时用硬工具折弯。有的指甲大更明显,有的指甲小,但也更容易看到。有些钉子生锈了,断了。用一把切肉刀把生锈的钉子的根部挖进铜器里。

现在的造假者都是用很多小凸点和铁锈粘在内壁上,或者用现代的圆钉嵌在内壁上,再用酸咬一口,形成铁锈。如有疑问,用切肉刀挖。如果露出新的圆钉和新的铜根,那就是假的。

以下图片为明清佛像的底图:

新造像大多是用白色石英砂锻造而成,内膛随着造型的高低而高低不平;有的内腔有白色石英砂块或漂浮的白绿色粉锈,有的甚至有白绿色粉锈从内部渗出到表面;一些内室有泪珠状的铜滴。即使用传统的锻造方法进行锻造,泥芯也只是简单地做成圆锥形,所以整个内腔呈喇叭状。如下图所示:

(二)精细加工技术

明清时期佛像打磨、凿刻精密,帛、裙痕凿刻,十分精美。新像在打磨、凿刻等工艺上比较粗糙,甚至没有凿刻,裙子和丝绸上的条纹都是铸上去的。如下图所示:

(3)封底技术

古代佛像制造完成后,必须按宗教程序藏好、打开,才能被信徒供奉。装就是在佛像的内室里放一些舍利子。西藏佛像装好后要用紫铜板封好。

西藏伪造佛像的封底是向内打底边,包底盖;

内地伪造佛像的封底是通过切割的,即在佛像底边切割铜刺并用铜刺固定底盖。

底盖中间一般刻有带阴线的logo。内蒙多伦封底深深嵌入莲座底边(5-10mm之间)。清代佛像封底经常看到边上刮铁红腻子的景象。请参见下图:

好像新后盖可能是焊接的,后盖可能是剁的,但是剁的不吉利,后盖封的不牢。新做的后盖包浆不是自然产生的,是人工做的,比较了不起。后盖上的logo看起来好像大部分都是钢印的。即使刻了logo,线刻刀也不行,线条不流畅,有的甚至糊弄。如下图所示:

(4)黄金充电技术

明清时期,汉代造像多为鎏金、鎏金、鎏金、泥鎏金,内地制造的西藏佛像也有选用。通常古代镀金较厚,颜色熟黄。手碰到的地方,如胸部、盘腿膝、手肘、下摆等,大多是金子脱落后内胎氧化造成的。铜和黑土。

金盖泥盖佛像容易脱落,用行话来说就是泥盖佛像脱落面露出的地面。

在元明时期,一些西藏佛像被制成佛像红色 "镀金后,镀金的佛像在树皮的红色汁液中煮沸,使金色变成紫色。

方便提一下,明清一些镀金佛像的金面上可以看到一些颗粒和黑点,这是正常的。这是因为铸佛铜合金中含有少量的铅,铅以软掺杂的形式储存在铜体内,铜表面的铅颗粒因储存环境而发生化学反应,膨胀后使黄金首饰表面爆裂。

新仿铜佛像多为电镀,金层较薄,呈金蓝色。露肉去金是不自然的,金层也不是故意电镀或者磨掉,然后进行化学处理。虽然刷镀的金色是正的,但是没有熟透的金色感。有的甚至使用化学金,与真金有明显区别,一眼就能看出来。如下图所示:

总之,判断金、铜佛像真伪一定要注意细节,考验的是归纳常识的运用。只有掌握不同时期各种佛像的特点,才能给出准确的判断结果。

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