居士脖子上能带佛珠吗 居士可否把念珠挂在脖子上？
居士可否把念珠挂在脖子上？
脖子上戴佛珠并没有限制，主要是看你的感觉咯，如果觉得有时会有不方便处，可以缠在手上。
戴佛珠可以静心吗？
没有任何一部经典规定居士脖子上不可以挂佛珠，清朝的朝珠与佛珠很相似，不也一样戴的很好吗。只要经书没有记载，就没什么大问题。
修行浅的弟子佛珠到底能不能带在脖子上？
可以。。。但是要区分清楚，戴在脖子上的是有一百零八颗数珠的那种。还有一种是三十六颗，不过颗粒小一点。是拿在手上的。
菩提念珠正确戴法？
手臂，脖项，头顶，三处都可以。在汉地，有一不成文的规定就是居士不能在遇到大和尚，主持等等阶位高的人时带在脖子里。
佛珠为什么不能带脖子？
能啊 ，你是不是写错了，还是听错了。
佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠（2）佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠（3）挂珠－－挂在颈上的佛珠，佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉；洗澡时也不应佩戴；数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数；不可摸佛头，另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。
佛珠为什么不能带脖子？
能啊 ，，，你是不是写错了，
佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠（2）佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠（3）挂珠－－挂在颈上的佛珠，佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉；洗澡时也不应佩戴；数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数；不可摸佛头，另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。
A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。
B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。
D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
E、不要随意触摸其他人的念珠。
F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。
I、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是，法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转，所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重，后者比较松，但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为，是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有，这在很多的论述中都有论及，所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区，这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教，延续至今都没有这个传统。
J、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
民间有说法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好，但也不是必然就要如此。
佛珠为什么不能带脖子？
108颗的念珠，可以戴在脖子上挂于胸前，也可以盘绕在手腕上，只是盘绕手腕的话，要注意念珠尺寸，太大会绕很多圈，显得不够雅致，太小的话可能绕的不够紧凑。
对于通常手围（手腕周长在14~16cm的手围）的人来说，念珠珠子直径一般在7~10mm比较合适，具体串制的时候可以加上顶珠，腰珠，以及三通和隔珠来调节，以能刚好在手腕绕四圈或者五圈为宜，如果用的不是松紧绳，在三通以下自己背云位置收尾时，要用可以滑动的活结，并留出可以绕过手掌最宽处的长度再收尾。
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