蒙古人广场舞(蒙古舞有哪些？)
蒙古人广场舞原唱？
蒙古歌曲原唱是腾格里歌手引进的，腾格里歌手于1990年12月1日发行的专辑《八千里路与月》。这首歌是电影《黑马》的插曲。腾格里辛格1960年6月1日出生于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗尔和图苏木。蒙古族男歌手，中央民族歌舞团副团长，国家一级演员，音乐家协会理事。全国劳动模范，享受国务院特殊津贴。
星美原创广场舞《蒙古人》
演唱：乌兰图雅
编导：星美、宋监制：百事五兄弟
视频制作：温暖
蒙古人歌词是什么意思？
《蒙古人》这首歌的歌词，表达了蒙古族对生我养我的“故乡”一草一木的炽热的爱和深深的爱。蒙古人爱家乡胜过爱身体。甚至把家乡的河山水水比作母亲的乳汁，每当这首《蒙古人》回荡在你我身边时，我们都情不自禁地激动起来，跟着歌声哼唱几句，伴随着精湛的歌声，放纵自己心中的“野马”奔向期待已久的大草原！
蒙古人歌词是什么意思？
歌词表现了作为一个蒙古族人的骄傲和荣耀，以及对家乡的欣赏和热爱。
蒙古舞特点及介绍？
蒙古族舞蹈是北方游牧民族的特色舞蹈。这种舞蹈柔化了牧民的日常生活，从而呈现出一种苍劲豪迈，但又带有一些含蓄豪迈的特点。蒙古族舞蹈文化与他们的狩猎、游牧生活和其他娱乐活动密切相关。
在古代，蒙古人有许多模仿凶猛动物的舞蹈，如熊舞、鹿舞和舞狮。
什么叫蒙古人？
蒙古族外号：蒙古族，以草原为荣，马背上的民族。蒙古族是东亚和中亚的主要民族之一，主要居住在内蒙古自治区和蒙古。全球蒙古族人口约1000万，其中600万居住在大陆，其余分布在蒙古国和俄国。大陆的蒙古族主要居住在内蒙古和新疆维自治区，还有大量的其他东北三省，而在俄的蒙古族主要居住在布里亚特和卡尔梅克。19世纪末以后，由于“民族”一词的引入，“蒙古人”取代“蒙古人”成为这个民族的正式名称。
蒙古舞有哪些？
蒙古族舞蹈大多雄壮、浑厚、质朴、奔放；也有美丽的抒情舞蹈，如《盅碗舞》。藏族《锅庄》舞蹈轻盈自由。苗族的《芦笙舞》优雅端庄。彝族的《阿细跳月》有一种奇特的节奏和热情。维族人《赛乃姆》聪明而热情。壮族的《扁担舞》节奏感强，清脆高亢。傣族的《孔雀舞》速度快、轻盈、细腻。
……我国少数民族历来以能歌善舞著称，其舞蹈艺术在我国舞蹈史上占有十分重要的地位。
兄弟跳黑熊格斗舞
鄂伦春族最具代表性的舞蹈。舞者双腿下蹲，双脚在地上跺动，来回扭动肩膀，模拟黑熊搏斗，赞美鄂伦春族勇敢好胜的民族性格。
参加人数没有限制。三个人一组，站成“品”字形。其中两个面对面站着，上身微微前倾，相对打量着对方；膝盖微微前倾，双手放在膝盖上，双脚保持跳跃。与此同时，你的肩膀随着节奏左右扭动，你的头左右摇摆，喊“哈默，哈默”(熊的叫声)的粗壮声音此起彼伏。他们俩太接近了，不可能赢。第三个人以同样的动作加入，在他们两人中间蹲着跳着以示劝说，直到一方承认失败，另一方宣布胜利。
舞蹈充分展现了捕猎野生动物时，猎人们志在必得的顽强斗志；同时赞美熊力无边，勇猛非凡的特点。《黑熊搏斗舞》一些地区用“哼、哼、哼”的喉音作为舞蹈伴奏，情绪很高，动作勇敢有力。
兄弟舞杯舞
蒙古族民间舞蹈形式之一。一种女子独舞，为宴月团圆而表演，后组成群舞，搬上舞台，在第八届世界青年友谊节上获得金奖。
这种舞蹈的特点是动作优美，配以琵琶、和郑。由于蒙古包场地和手拿灯笼碗的限制，他们基本上以跪、坐、站的方式原地舞蹈。舞者主要通过手、腕、臂、肩的弹、挑、拉、搓，以及以腰部为轴的前后倾斜来表演。技术好的人可以头上顶一叠碗，一手拿一个道具或一手拿一盏灯，像流星一样一边盘旋一边快速奔跑。此时，灯焰摇曳，舞蹈婉约飘逸，器乐婉约流畅，充满独特的艺术魅力，给观众带来极大的欢乐。
兄弟民族舞蹈锅庄
藏族民间舞蹈的一种形式。“锅庄”在藏语中是“锅卓”的谐音，意思是围成一圈跳舞。流行于西藏、四川、云南、青海等藏区。
《锅庄》分为两种类型：农业区的锅村和牧区的锅村。农锅庄流行于藏东昌都地区，牧区锅庄(即牧民舞蹈)流传于当雄、黑河、索县牧区。
《农果庄》的结构分为两段，从慢板到快板，有慢、中、种速度。刚开始的时候，男女手拉手围成一个圈，轮番唱歌，双脚摆动。唱完之后，他们异口同声地喊“哑巴”。突然，舞步加快，越跳越快，以热烈的快板结束。《锅庄》的动作大致可以分为两类，一类节奏缓慢，舞姿婀娜多姿；另一类节奏快，舞蹈热情奔放。许多动作模拟动物形态，如“老虎下山”、“雄鹰盘旋”、“洋洋得意”、“猛兽戏”等，注重体态的情感变化和表情，是藏族人凶猛气质在舞蹈中的体现。
牧区锅庄的水平和表演形式与农区大致相同，但动作差异较大。牧区锅庄的一大特色是人们经常手抖胸跳，脚舞(手脚同侧)流畅。
兄弟舞蹈芦笙舞蹈
苗语又叫“踩芦笙”，叫“考证、布施”。它是一种传统的民间舞蹈，特点是男子演奏芦笙时下肢(包括髋、膝、踝)灵活舞动。流传于贵州、云南、广西、湖南苗族地区。根据其活动的内容和性质，一般可分为自娱型、习俗型、表演型、祭祀型和礼仪型五种。
自娱自乐芦笙舞最受欢迎。舞者不受年龄、性别、人数限制。常见的舞蹈有两种：一种是男子吹奏小芦笙，一种是女子手持花手帕。男男围着一群吹大芦笙的舞者，踩着有节奏的音乐，轻轻摆动身体转圈跳舞。另一种是一对以上的芦笙舞者领舞，大家在后面围成一圈跳舞，动作随着领舞者演奏的音乐而变化。舞蹈特征有“踏步”和“跳跃”两种。“踏步”，以膝盖轻微屈伸，有节奏地向前移动为特征，端庄脱俗。“跳”的特点是跳的脚落地后，下肢的震动，脚的踢动，上身的自然摆动，柔和自然。
一般表演芦笙舞都是以竞技的方式集体比赛，演奏音乐多，跳舞时间长，声音和谐优美，动作和步法丰富才能取胜。个人比赛，或靠动作的节奏多变、剧烈激烈，或靠完成高难度动作的能力取胜。表演芦笙舞的内容非常丰富，有的还秀出高难度的技巧来博得观众的赞叹。比如滚山珠，蚯蚓滚沙，猴子爬树，蚯蚓滚等等。有的模仿动物的习性和神态，以表现生活的幽默，给人以。如“牛打架”“半鸡”。
兄弟民族舞蹈Sainaim
维族民间歌舞形式之一。它主要源于南方的绿洲
《赛乃姆》是节日或劳动后表演的一种集体歌舞。形式自由活泼，没有固定的公式。舞者可以即兴表演，只要合上张乐的节奏，也可以一个人跳，两人一组，三五人一组。一般来说，节日的节奏是由中速转为快节奏。当歌舞达到时，大家往往会大喊“凯——那个！”(《加油》)这时人声和鼓声异常欢腾，把气氛推向了，所有的舞者都异常兴奋和激动。
这种舞蹈抒情、婉约、优美，其动作特点是头、肩、手、腕、腰、小腿的巧妙运用和协调。如果海关部门有脖子移位，摇头；腕有绕腕、转腕、搓腕，腰有胸腰、侧腰、下腰；腿部动作更丰富，踢、跺、滚、翻。舞蹈多取材于生活，如挽帽、挽袖、拉裙、抚胸等。当表演进入时，舞者单腿下蹲，双手在腹部前击掌耸肩，然后双手向下张开，右手举过头顶，环绕手腕，左手手指放在大腿上，轻轻地移动脖子。这里有击掌、耸肩、绕腕，最后的移颈起到了突出的作用，强烈地表现了舞者在舒适的心情下的乐观。
这种舞蹈具有不同的地方风格：南疆活泼优美深情，步伐轻盈，腕舞变化丰富；北疆的动作潇洒、敏捷、轻快；东江的动作端庄稳重，单步多。这首舞曲旋律优美，感情深厚，节奏明快，伴奏乐器中的铃鼓响亮流畅，起到渲染气氛，振奋人心的作用。
兄弟舞蹈扁担舞
又称“大路列”、“鼓浪”、“大郎”(均为壮语音译)，是壮族民间舞蹈形式之一。流行于马山、都安等县的山村。
舞蹈演员可以四人一组，或者十人或八人一组。他们可以围着一条长板凳或者一个木槽，每个人手里拿着一根扁担互相敲打，或者敲打板凳或者木槽，发出各种和谐的声音。节奏变化无穷，节奏感强而有力，声音清脆响亮，发出很大的声响。逢年过节，打谷场上、大街小巷都能听到敲杆声，尤其是晚上，到处灯火通明，全村沸腾。扁担的敲击声与竹筒轻快悦耳的伴奏相结合，人们的欢声笑语汇成一片欢乐的声音。那一幕震撼山谷，激荡人心。
舞蹈多表现播种、插秧、收虫、打稻等劳动过程和欢乐心情。边唱边跳，只用竹筒敲击伴奏，就像高山族的杵舞。
《扁担舞》的舞蹈和队形没有更多变化，只有独特的弹杆节奏，上下左右不同的演奏风格，以及强烈的音效，赢得了观众热烈的掌声。
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