十念法阿弥陀佛圣号(什么是十念法？)
十字佛号怎么念？
是十念法吧？尹光大师写的。至于念佛，难得一心。
当你焦虑的时候，你可以是一个。取心之法，胜于真心。如果你不真诚，你就不能接受。如果你很真诚，但你不纯洁，仔细听。无论说什么，都要发自内心，发自口中，发自耳中。(虽然你在禅定中不动嘴，但你的头脑中还是有嘴的相。)你的心看得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚，你这么担心，就想想你自己吧。或者你还在波涛汹涌中，也就是十念数数，你就全身心地给一个佛号，虽然想跳，但是力不从心。念佛心法这种神奇的方法，在西虹净土还没谈过。人之根，利之所好，不一定非要这样，还可以回同耳。很难制服心灵，只有这样才能知道这种方法的神奇。反复试验和测试，但没有猜测。愿与愚钝者——根于世者，后世者，皆人耳。念佛的时候，所谓十数念佛者，一定是从一句念清楚到十句，还记得很清楚。已经到十句了，而且一定是从一句读到十句，而不是二三十句。读一读，记一记，不要捏珠子，用心记就行了。如果十句话很难直接记住，或者分两次齐，从一到五，从六到十。如果太费力气，做三个念头从一个到三个，从四个到六个，从七个到十个。读得清楚，记得清楚，听得清楚，处处瞎想，自鸣得意久矣。需要注意的是，这十个念头和早上的一样，但是和努力学习的不一样。早上读十遍，一口气做到。无论多少佛。以佛为念。他早上只能读十遍，二三十岁的话就会生病。然后说一句佛的话就知道了。念佛十言，识十言。从一到十，从一到十，一天读几万遍，都记得这个。不仅不会发疯，还能让自己的思想得到休息。有快有慢，没有障碍。从早到晚，什么都合适。比起那些捏着珠子数的人，他们的兴趣不同。他努力工作，运动，而他却轻松自在。但是当你做了一件事，或者很难数清的时候，就要认认真真的去读。做完之后，你还会记得。然后相爱的人，他们的朋友遵循佛名的专注于一个地方。大势所趋，皆取六图，净念此起彼伏，故得三昧，斯为第一。没必要谈利润。如果我们愚钝，如果我们放弃这种十念数法，我们就会取六欲，净念接踵而至，我们就会大难临头。还要注意的是，这种念佛心法是由浅入深，也就是由小及大。但是，当你相信佛言的时候，不要让自己的见解辜负了你，你会迷茫，会导致你去抢更多的善根。可悲的是你实际上并不能从中获得真正的利益。捏佛珠念佛，但宜待两小时。若养心，则为手工所致，心神不安，久而久之反受病痛之苦。此十念数适用于走、住、坐、卧。你应该只是躺着冥想，不要发出任何声音。如果出声，一是不尊重，二是惹人生气。记住。(增补尹光大师钞票卷，高少林《居士四书》一册)
什么是十念法？
念佛的时候，所谓十诵数人，一定是从一句念到十句，再从一句念到十句，而不是230。
读一读，记一记，不要捏珠子，用心记就行了。如果十句难记，还是分两种齐，一至五，六至十。若费力，使三种气念由一而三，由四而六，由七而十。(来自《印光大师全集问答撷录》)
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