般若波罗蜜多心经诵读(诵读心经等经书可以默读吗？)
请问读诵《心经》相关的仪轨？
《心经》本身并不遵循阅读的轨迹。通常，在做晚间背诵时，《心经》会在早上背诵完十个小咒语后朗读。
剩下的时间，就没办法看书和背诵了。
诵读心经如何回向？
没有特殊要求和具体规定。每天至少读一遍，思考一下。你可以想看多少遍就看多少遍。长期坚持。供水半小时后就可以喝了，但一般是第二天换供水后才喝。
诵读心经等经书可以默读吗？
佛经中的高亢诵经，第一，加强一个人心灵的虔诚，这样就不会有分心。此外，高音调的念诵，特殊的发音，可以影响他人的思想。这个原理和“音乐疗法”在调节和治疗人的心理问题上是一样的。但朗读还是默读要视情况而定，以免打扰他人休息。
《心经》 全文及解释？
心经全文
见菩萨自在，深入般若久行，见五蕴皆空，使一切苦。舍利子，色无别于空，空无别于色，色无别于空，空即是色，与思想、行动同。舍利子是诸法空相，不生不灭，不污不净，不增不减。因此，空气中没有颜色，没有想象，没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身心，没有颜色，没有视觉，甚至是无意识的世界，没有无明，没有愚昧，甚至没有老年。没有苦难，就没有出路；没有智慧，就没有收获。一无所获。菩萨，依般若波罗蜜多，无烦恼。没有阻碍，没有恐惧，远离倒挂的梦，终究涅槃。世间三佛，按般若波罗蜜多，得了神通——多罗，三傲，三菩提。故知般若波罗蜜多为大神咒、大明咒、无上咒、虚无咒等。能消除一切苦难，是真真实实的。所以我们说般若波罗蜜多咒，也就是说，咒上说：显真，由波罗显真，由波罗僧显真，由菩萨显真。
心经翻译
1.观菩萨，久行深般若，见五蕴皆空，渡一切苦。
【译文】能自由体察其佛性奥秘的觉醒者，在运用大智慧深入研究生命如何到达荣耀彼岸的过程时，能真切地看到，构成宇宙万物的五大要素(色、受、思、行、认知)原本就具有可变的空性，不存在不变的实体。一切痛苦的灾难都可以被这种空虚化解。
2、舍利子，色不异，色不异，色即是空，空即是色，想知道的时候也一样。
【译文】们，从宏观上看，色与空没有区别；从微观上看，空间和色彩是一样的。是空色的分解，色是空色的组合。虽然你反复彻底地接收、琢磨、识别、认同，结论还是一样的。
一、色彩：指可见的物体，如人、物、风景等。(非彩色，美颜)
二。空：不是什么都没有，只是我们肉眼看不到。
3、舍利子，是一切法的空相，不生不灭，不脏不净，不增不减。
【译文】们，一切有形象或无具体形象的事物，在性质上都具有空性和可变性的特点，不参与生与灭，脏与净，增与减。
4.因此，空气中没有颜色，没有想象，没有眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体，没有颜色，没有视觉，甚至是无意识的世界。无知，愚昧，甚至老死，或者老死。没有苦难，道就会毁灭；没有智慧就没有收获，所以就没有收获。
所以空气中没有颜色实体，也就没有颜色的思维意义。眼、耳、鼻、舌、身、心要空；色、声、香、味、触、法六尘也要丢。六根和六尘之间没有界限，它们之间的界限是可以辨认的。心里没有一点无知、无意识、烦恼的影子。直到我知道，没有老年和老年的阴影，没有苦果的原因
【译文】因为菩萨运用了达到彼岸的大智慧，所以她清净的心没有烦恼，没有任何烦恼或障碍，她就从恐惧中解脱出来，然后她就摆脱了异想天开的梦想和杂念，最后悟出了真理，成就了正果。
6.三佛，据般若波罗蜜多，三菩提加持。
那些过去、现在、将来的诸佛，靠着他们的大智慧到达彼岸，获得了无上正觉的大果位。
7.故知般若波罗蜜多是大神咒，大明咒，无上咒，无有无咒，能除一切苦，是真，故称般若波罗蜜多咒。
【译文】因此，证实了到达彼岸的大智慧是修行中最神圣的准则，是最明亮的法器，是最高的真理，是无与伦比的规范。它能真实而不虚假地消除一切苦难，所以我们要谨记“般若波罗蜜多”这个咒语。
8，也就是说，：揭开，揭开！波罗揭示协会，波罗僧揭示协会，菩萨。
【译文】在这种情况下，我们号召众生：走，走！是另一边的目的地。为了修我佛，采取行动达到无上正觉。
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