淮阳有什么好玩的景点,河南周口淮阳旅游景点？

淮阳有什么好玩的景点 河南周口淮阳旅游景点？ 说到淮阳的风景名胜和人文遗址，可以用这样一句话来概括:一陵、一湖、一古城，二老三皇享有盛名；四墓、五墓、六公祠、七台八景湖。 七台八景起源于

淮阳有什么好玩的景点

河南周口淮阳旅游景点？

说到淮阳的风景名胜和人文遗址，可以用这样一句话来概括:一陵、一湖、一古城，二老三皇享有盛名；四墓、五墓、六公祠、七台八景湖。

七台八景起源于淮阳

数据显示，景以四个字命名，规范清康熙年间。一般来说，古人根据一个地方的人文自然特征，用四个字来描述和总结。江浙地区最为普遍，如杭州二十四景、承德三十六景。四字景观在文化资源丰富的地方，如西湖十景、长安十景等。地方志中常见的八景，往往是指一个地区的八景无伦比，内涵深刻的著名景观。

根据最早关于周口地方政府的书籍，清顺治版《陈州志》第十卷《胜利》记载了《古陈八景》。现在，著名的八景在乾隆版《陈州府志》中被称为万秋八景。两者名称不同，景点也不同。

根据乾隆版《陈州府志》记载，淮阳地区共有13个景点。从这个角度来看，自古以来，淮阳就不乏以台湾为名的景点，但在这些众多选择中并没有做出选择。

2004年，李乃庆写《淮阳风景名胜区导游解说词》时，收录了自己的一首诗：一陵一湖一古城，二老三皇享名。四墓五墓六公祠，七台八景湖中映。这首诗也成为七台八景一词的源头，成为七台八景的原始蓝本。明清时期，淮阳有八个景点，当代淮阳有自己的七个景点。七台八景是对淮阳著名平台和风景的总结。现在它也是宣传淮阳旅游的名片。

淮阳七台是指五谷台、画卦台、读书台、梳洗台、弦歌台、紫荆台、望鲁台。

五谷台

五谷台位于淮阳市东北6公里，据说是神农种粮的地方。

五谷台

起初，人文始祖伏羲在淮阳定都，取地名万丘；后来，神农也在这里定都，改名为陈。根据西晋皇甫静的《帝王世纪》记载，炎帝神农初都陈(今河南淮阳)，教天下种粮。俗话说神化之，使民易之，故称神农。

有这样一个童话故事告诉我们谷物的起源：有一天，一只红鸟带着五颜六色的九穗谷飞过神农的头。谷穗落在神农面前。神农捡起它，把它埋在土里。后来，它长成了绿色的幼苗。神农采摘并摩擦谷穗，品尝去皮的小米。感觉很美味，所以他教人们伐木、割草和耕种土地。

受此启发，神农氏尝尽百草，终于分出五谷，懂得医药，开创了中国农业和医药的先河。在古代，台地区自然环境和地理条件优越，神农创造了原始农业，成为中华民族先民活动的中心地区之一。而五谷台则是炎帝神农时代留下的遗迹，也证明了以淮阳为中心的黄淮平原是中国原始农业的发源地之一。

根据当地民间传说，五谷台的建筑布局和特点是这样的：台原高丈余，占地十亩，上建庙宇，塑造神农的雕像。但是现在已经没有当年的辉煌了。现有的高台南北长约50米，东西长约30米，台高110米.8米，台上现存的建筑也是现代新建的。事实上，经过考古调查和勘探，五谷台是新石器时代晚期的遗址。发现的篮纹灰陶片、方格花盆、高脚陶鼎、石斧、石爪、石镰都属于龙山文化。4000多年前，可见五谷台历史悠久。

五谷台大门两侧的对联显示：倡导农耕谷物，我们的人民代代相传，尝百草治百草治百草。赞誉炎帝神农艺五谷，品百草。河南省人民政府于2021年12月17日公布该遗址为第八批省级文物保护单位。目前，周口市淮阳区政府提出把淮阳建设成文化旅游城市，建设炎帝故都神农五谷台。景区规划占地2000亩，分为祭祖区、文化区、农艺园、百草园、农具馆等。届时，将成为集古今农业科技与爱国主义教育于一体的综合性旅游基地。五谷台将成为未来具有纪念和教育意义的重要场所，也将使我们的后代更好地铭记炎帝神农的历史功绩。

画卦台

占卜台，又称八卦坛，位于淮阳城北一里的龙湖。台湾呈龟形，高2米，面积6600平方米。《元和县图志》记载:万丘县八卦台位于县北一里，古伏羲家族开始在这里画八卦。所以它被称为占卜台。

画卦台

据说人文始祖太昊伏羲建都万秋(今淮阳)在蔡水得了一只白龟，在画台前凿了一个白龟池进行饲养，经常在池边观看，从白龟图案中得到启发，画出了千古八卦。

八卦是太昊伏羲的一大创作，以揭示自然规律为主，是我国先民了解社会现象最原始的记录。

占卜台是中华民族人文始祖太昊伏羲家族开始画八卦的圣地，也是中华文明第一个黎明升起的地方。

中国有三个伏羲占卜平台：一个在甘肃省天水，西黄故里。位于市区西北15公里处的三阳川，又称伏羲占卜平台，是甘肃省重点文物保护单位；第二个位于河南省上蔡县以东15公里处的白圭庙村。有三个伏羲殿和一个伏羲占卜亭。它建在一个高2米的八角砖平台上，也称为占卜平台；另一个是位于龙湖的周口淮阳的占卜平台，环台都是水，只有西南有小路通行。

为纪念伏羲发明八卦而建造的淮阳画卦台。最早建于何时已经不能考证，但不会晚于唐代。这里出土了一尊宋代铸造的伏羲铜像，现藏于淮阳博物馆。后来嘉靖、万历、康熙、乾隆等年间多次增修，规模逐一。然而，经过历史风雨的侵蚀，画卦台上的古庙已不复存在。目前的建筑是现代重建的。只有一棵苍劲挺拔的古柏依然挺拔，诉说着画卦台的历史变迁。

画卦台的确环境优美，景色宜人，站在舞台上，既能欣赏湖光波影，又能缅怀始祖伏羲当年观龟画卦的情景。

读书台 梳洗台

读书台位于淮阳市西北柳湖内，为宋熙宁三年(1070年)。苏哲是由陈州教授建造的，也被称为苏子读书台。苏哲、他的兄弟苏轼和他的弟子张磊经常在这里唱歌写诗，并在明清时期多次重建。2011年被淮阳县人民政府宣布为县级重点文物保护单位。

梳洗台位于(1796年)，梳洗台位于城湖西北角，为纪念狄青至陈州而建。又称狄武襄公祠，重檐歇山顶，高台走廊，巨柱林立，层檐叠叠，结构简单，1956年倒塌。

对于梳洗台的位置，有人认为应该在太昊陵广场的西南角，位于蔡河南岸，靠近柳湖。为此，考古队专门在太昊陵广场西南角进行了考古勘探。结果表明，在这个位置上确实有一个平台，可能是在金元时期建造的。当然，从地面上看不到平台。因此，梳洗台的具体位置可能在城湖西北角或太昊陵广场。

关于读书台的故事，是苏辙在陈州教授的时候，也相当于现在的教育局长，其哥苏轼曾多次来淮阳看望他。因此，他对柳湖风景情有独钟，闲暇之余，常去湖中台读书，并邀请苏轼、张安道、李简夫等人在此吟诗。《和子由》诗中苏轼有证：太昊祠东铁墓西，一瓶曾与子一同，回望郡阁遥飞，北望桅杆半隐堤。后人敬仰苏辙苏轼的文学才能和功绩，便在读书台上建亭纪念。台上建亭，亭基为船形，象征宦海扁舟。四周植莲，寓意出淤泥而不染的品质，名称为苏亭莲船，也是淮阳八景之一。

关于梳洗台的起源，是为纪念北宋名将狄青而建的。据《水浒传·引言中提到，狄青是上天命的武曲星，与包拯一起保佑宋仁宗，使宋仁宗文有文，武有武。后来，狄青因宋仁宗的重文抑武被判处陈州。他情绪低落，忧国忧民，忧国忧民。他经常穿着军装，登上龙湖西北角柳湖岸边的一个高高的平台，哀叹和表达自己的感情。第二年，他愤怒地死在陈州，葬在陈州东北20公里处。怀念忠良的陈州人，在台上筑祠纪念，这就是梳洗台

尽管岁月变迁，两座台已不再是当年的景象，但仍能通过当年的故事感受到古人的处事态度和珍贵品质。