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同“褻瀆”。晋 葛洪《抱朴子·刺骄》:“夫古人所谓通达者,谓通於道德,达於仁义耳。岂谓通乎褻黷,而达於淫邪哉!”《北齐书·王晞传》:“尔后褻黷之好,遍於宗戚,所往留连,俾昼作夜,唯 常山 邸多无适而去。”《旧五代史·唐书·庄宗纪四》:“如闻前例,各有进献,直贡章奏,不唯褻黷於朝廷,实且傍滋於诛敛,并宜止絶,以肃化风。”