1.古相见礼。主人三揖,宾客三让。《仪礼·士冠礼》:“三揖至於阶,三让。”《礼记·礼器》:“三辞三让而至。”
2.指 周 泰伯 让位于 季历 事,后人称为盛德。《论语·泰伯》:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”邢昺 疏引 郑玄 注云:“泰伯,周太王 之长子,次子 仲雍,次子 季歷。太王 见 季歷 贤,又生 文王,有圣人表,故欲立之。而未有命。太王 疾,太伯 因适 吴 採药,太王 殁而不返。季歷 为丧主,一让也;季歷 赴之,不来奔丧,二让也;免丧之后,遂断髮文身,三让也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“太伯 建 邠,孔子 称为三让。”唐 骆宾王《夕次旧吴》诗:“盛德弘三让,雄图枕九围。”余疚侬《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗:“句吴 始启宇,三让来就封。”
3.指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。《史记·高祖本纪》:“汉王 三让,不得已,曰:‘诸君必以为便,便国家。’申午,乃即皇帝之位 汜水 之阳。”《后汉书·和帝纪》:“故太尉 邓彪,元功之族,三让弥高,海内归仁,为羣贤首。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·章表》:“曹公 称为表不止三让,又勿得浮华。”清 赵翼《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》:“每代革易之际,以禪让为篡夺者,必有九锡文、三让表、禪位詔册,陈陈相因,遂成一定格式。”
4.再三责数其过失。《周礼·地官·司救》“凡民之未有衺恶者,三让而罚”贾公彦 疏:“三让而罚者,凡欲治罚人者,皆先以言语责让之,乃行治罚。”
5.谓以三种方式资助。《逸周书·酆谋》:“三让:一近市,二贱粥,三施资。”孔晁 注:“以财让也。近来民市,旅资以思也。”卢文弨 雠校:“﹝旅资以思﹞,疑当作‘施资以惠’也。”