“周行”什么意思（拼音,读音等）

[ zhōu háng ]

1.大路。《诗·小雅·大东》：“佻佻公子，行彼周行。”朱熹 集传：“周行，大路也。”

2.周 官的行列。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼 周 行。”毛 传：“行，列也。思君子，官贤人，置 周 之列位。”后用以泛指朝官。唐 王维《请施庄为寺表》：“元圣 中兴，羣生受福，臣至庸朽，得备周行。”清 吴伟业《通元老人龙腹竹歌》：“京师公卿谁旧识？与君异国共周行。”

3.至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》：“人之好我，示我周行。”毛 传：“周，至；行，道也。”马瑞辰 通释：“郑 注《莱誓》云：‘至，犹善也。’是知＜传＞训‘周行’为‘至道’，即善道也。郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云：‘嘉宾示我以善道’，义与 毛 合。”

4.巡行；绕行。汉 赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三载考功，五年改定，周行天下，归还 大越。”汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：“周行数里，仰不见日。”宋 陆游《上书乞祠辄述鄙怀》诗：“飘然去周行，湖海抱沉疾。”明 高启《胡应炎传》：“僧不知为计，周行视城曰：‘是城龟形也。’”

5.循环运行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“须臾，宰羊为炙，先行至客，一臠入口，便下皮内周行徧体，痛楚号叫。”李大钊《时》：“天运人生，周行不息。”

周行 [zhōu háng]

1. 大路。

   《诗·小雅·大东》：“佻佻公子，行彼周行。” 朱熹 集传：“周行，大路也。”

2. 周 官的行列。

   《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼 周 行。” 毛 传：“行，列也。思君子，官贤人，置 周 之列位。”后用以泛指朝官。 唐 王维 《请施庄为寺表》：“ 元圣 中兴，羣生受福，臣至庸朽，得备周行。” 清 吴伟业 《通元老人龙腹竹歌》：“京师公卿谁旧识？与君异国共周行。”

3. 至善之道。

   《诗·小雅·鹿鸣》：“人之好我，示我周行。” 毛 传：“周，至；行，道也。” 马瑞辰 通释：“ 郑 注《莱誓》云：‘至，犹善也。’是知＜传＞训‘周行’为‘至道’，即善道也。 郑 注《乡饮酒礼》引《诗》云：‘嘉宾示我以善道’，义与 毛 合。”

4. 巡行；绕行。

   汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三载考功，五年改定，周行天下，归还 大越 。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“周行数里，仰不见日。” 宋 陆游 《上书乞祠辄述鄙怀》诗：“飘然去周行，湖海抱沉疾。” 明 高启 《胡应炎传》：“僧不知为计，周行视城曰：‘是城龟形也。’”

5. 循环运行。

   《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“须臾，宰羊为炙，先行至客，一臠入口，便下皮内周行徧体，痛楚号叫。” 李大钊 《时》：“天运人生，周行不息。”

周行，意为大道、大路，有“循环往复通畅无阻的道路”之义，盖指周的驿道。