1.谓无先验之明。一说谓不通礼节。《礼记·礼器》:“无节於内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。”孔颖达 疏:“节,犹验也……言欲外观察万物,必先内有识验之明。若心内无明,则外不能分辨也。”陈澔 集说:“无节於内,言胸中不能通达礼之节文也。”
2.没有法度;不加节制。《晏子春秋·外篇上三》:“晏子 对曰:‘君居处无节,衣服无度,不听正諫,兴事无已。’”《后汉书·济南安王康传》:“﹝ 康 ﹞奢侈纵欲,游观无节。”北齐 颜之推《颜氏家训·教子》:“﹝ 琅玡王 ﹞年十许岁,骄恣无节,器服玩好,必拟乘舆。”《文献通考·田赋三》:“庄宗 既灭 梁 蜀 之后,骄侈自恣,赏賚无节。”
3.没有节操。汉 班固《典引》:“司马相如 洿行无节,但有浮华之辞,不周於用。”
4.指物体不分段,没有节。北周 庾信《拟连珠》:“盖闻卷葹不死,谁必有心;甘蕉自长,故知无节。”参见“无节竹”。