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正考父 庙之鼎。正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》:“及 正考父 佐 戴、武、宣,三命兹益共,故其鼎铭云:‘一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘於是,鬻於是,以餬余口。’其共也如是。”杜预 注:“考父 庙之鼎。”唐 李商隐《韩碑》诗:“汤 盘 孔 鼎有述作,今无其器存其辞。”宋 欧阳修《集古录目序》:“汤 盘,孔 鼎,岐阳 之鼓,岱山、邹邑、会稽 之刻石……皆三代以来至宝,怪奇伟丽、工妙可喜之物。”
正考父 庙之鼎。
正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》:“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ,三命兹益共,故其鼎铭云:‘一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘於是,鬻於是,以餬余口。’其共也如是。” 杜预 注:“ 考父 庙之鼎。” 唐 李商隐 《韩碑》诗:“ 汤 盘 孔 鼎有述作,今无其器存其辞。” 宋 欧阳修 《集古录目序》:“ 汤 盘, 孔 鼎, 岐阳 之鼓, 岱山 、 邹邑 、 会稽 之刻石……皆三代以来至宝,怪奇伟丽、工妙可喜之物。”