“望”什么意思（拼音,读音等）

wàng 

1.看；向远处看：他～了一眼就走了。一～无际。

2.拜访；问候：拜～。探～。

3.盼望；希望：渴～。丰收在～。

4.声誉。也指享有声誉的人：威～。一乡之～。

5.怨：怨～。

6.指望子：酒～。

7.介词。向；朝：他～我们点头微笑。

8.农历每月十五日（有时是十六或十七）：朔～（朔是初一）。

望 [wàng]

〈动〉

1. (会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)

2. 同本义

   望,出亡在外望其还也。——《说文》。按,此字疑当训远视也。

   望,远视也。——《玉篇》

   豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”

   邻邑相望,鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》

   望之而不能见也,逐之而不能及也。——《庄子·天运》

   吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

   扁鹊望 桓侯。——《韩非子·喻老》

   举头望明月。——唐· 李白《静夜思》

   风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

   潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

   又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望,眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛)

3. 遥祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰

   旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”

   犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星,国中山川皆因郊祀,望而祭之。”

   又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志)

4. 希望,期望

   日夜望将军至,岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》

   王如知此,则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》

   非汉所望。——《汉书·李广苏建传》

   又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴)

5. 向高处看 。

   如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子,对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视,远视)

6. 察看 。

   如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士)

7. 看望

   望其言是实。——清· 林觉民《与妻书》

   又如:探望;拜望;看望

8. 通“方”。比较

   以人望人,则贤者可知己矣。——《礼记·表记》

9. 怨恨,责怪

   绛侯望 袁盎。——《史记·袁盎晁错传》

   时人望之。——《后汉书·贾彪传》

   不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》

   黯褊心,不能无少望。——《汉书·汲黯传》

   又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言)

10. 接近

    望秋先陨。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

    又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)

〈名〉

1. 视野,视力所及 。

   如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中)

2. 名望

   德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》

   又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高)

3. 希望;盼望

   以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》

   甚失孤望。——《资治通鉴》

4. 望日,夏历每月十五,天文学上指月亮圆的那一天

   三月之望。——明· 张溥《五人墓碑记》

   又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜)

5. 边际

   神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》

6. 仪容

   季通弟 季良风望闲雅。——《北史》

7. 有名的人

   吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》

8. 窗口

   [画轮车]左右开四望。——《晋书》

9. 酒店的招帘,即酒望 。

   如:望竿(悬挂酒招的旗竿)

10. 唐代行政区划的等级之一

    文宗世,宰相 韦处厚建议,复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》

〈介〉

1. [口]∶向,对着

   望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》

   又如:望前走

望，wang，出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。