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[ dēng jiǎ ]
1.犹言仙去。对帝王死去的讳称。《礼记·曲礼下》:“告丧,曰天王登假。”孔颖达 疏:“登,上也。假,已也。言天子上升已矣,若仙去然也。”《列子·黄帝》:“天下大治,几若 华胥 之国,而帝登假,百姓号之。”张湛 注:“假当为遐。”清 方苞《释兰谷传》:“康熙 六十一年冬入贺万寿节,既至而 圣祖 皇帝已登假。”鲁迅《阻郁达夫移家杭州》诗:“钱王 登假仍如在,伍相 随波不可寻。”参见“登遐”。
2.谓升至某种境界。《庄子·德充符》:“彼且择日而登假,人则从是也。”郭庆藩 集释:“登假即登格也。假格古通用。”《庄子·大宗师》:“古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士……若然者,登高不慄,入水不濡,入火不热。是知之能登假於道者也若此。”成玄英 疏:“登,昇也;假,至也。”《淮南子·精神训》:“终始若环,莫得其伦,此精神之所以能登假於道也。”高诱 注:“假,至也。上至於道也。”《文选·扬雄<剧秦美新>》:“登假皇穹,铺衍下土。”李善 注:“假,至也。言众瑞升至於皇天,铺衍於下土。”
犹言仙去。对帝王死去的讳称。
《礼记·曲礼下》:“告丧,曰天王登假。” 孔颖达 疏:“登,上也。假,已也。言天子上升已矣,若仙去然也。”《列子·黄帝》:“天下大治,几若 华胥 之国,而帝登假,百姓号之。” 张湛 注:“假当为遐。” 清 方苞 《释兰谷传》:“ 康熙 六十一年冬入贺万寿节,既至而 圣祖 皇帝已登假。” 鲁迅 《阻郁达夫移家杭州》诗:“ 钱王 登假仍如在, 伍相 随波不可寻。”参见“ 登遐 ”。
谓升至某种境界。
《庄子·德充符》:“彼且择日而登假,人则从是也。” 郭庆藩 集释:“登假即登格也。假格古通用。”《庄子·大宗师》:“古之真人,不逆寡,不雄成,不謨士……若然者,登高不慄,入水不濡,入火不热。是知之能登假於道者也若此。” 成玄英 疏:“登,昇也;假,至也。”《淮南子·精神训》:“终始若环,莫得其伦,此精神之所以能登假於道也。” 高诱 注:“假,至也。上至於道也。”《文选·扬雄<剧秦美新>》:“登假皇穹,铺衍下土。” 李善 注:“假,至也。言众瑞升至於皇天,铺衍於下土。”
《现代传媒语境中的文学存在方式》是2008年中国社会科学出版社出版的图书,作者是单小曦。