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相传 唐 王播 少年孤贫,客居 扬州 惠明寺 木兰院,随僧斋食。日久,众僧厌恶,故意斋后才敲钟。王播 闻声就食,扑空,因题下“上堂已了各西东,惭愧闍黎饭后鐘”两句诗。见 五代 王定保《唐摭言》卷下。一说为 唐 段之昌 事。见 宋 孙光宪《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄,遭受冷遇的典故。宋 苏轼《石塔寺》诗:“乃知饭后鐘,闍黎盖具眼。”清 赵翼《遣兴》诗之三:“一生只见甖中粟,举世争趋饭后鐘。”
相传 唐 王播 少年孤贫,客居 扬州 惠明寺 木兰院 ,随僧斋食。日久,众僧厌恶,故意斋后才敲钟。
王播 闻声就食,扑空,因题下“上堂已了各西东,惭愧闍黎饭后鐘”两句诗。见 五代 王定保 《唐摭言》卷下。一说为 唐 段之昌 事。见 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三。后遂用作贫穷落魄,遭受冷遇的典故。 宋 苏轼 《石塔寺》诗:“乃知饭后鐘,闍黎盖具眼。” 清 赵翼 《遣兴》诗之三:“一生只见甖中粟,举世争趋饭后鐘。”
谓寺钟鸣时斋饭已毕。后遂用作贫穷落魄,遭受冷遇的典故。指因贫穷而遭冷遇。喻人才落魄民间。