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[ sòng yán ]
1.指诵读经书之言。《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,贪人败类,听言则对,诵言如醉。”郑玄 笺:“贪恶之人,见道听之言则应答之,见诵《诗》《书》之言,则冥卧如醉。”
2.犹诵读。宋 沉作喆《<寓简>序》:“予屏居山中,无与晤语,有所记忆,輒寓诸简牘……已而诵言之,则欣然如见平生故人抵掌剧谈,一笑相乐也。”
3.公开声称;明说。诵,通“讼”。《汉书·高后纪》:“平阳侯 驰语太尉 勃,勃 尚恐不胜,未敢诵言诛之。”《史记》作“讼言”。《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》:“然意广才疏,凡所当为,先於公座诵言,故不便者得预为计。”
4.称颂之言。明 范景文《张蓬元<抚畿疏草>序》:“余於上之知公用公,以卜太平,而未暇诵公,公亦非一二诵言所可既也。”
指诵读经书之言。
《诗·大雅·桑柔》:“大风有隧,贪人败类,听言则对,诵言如醉。” 郑玄 笺:“贪恶之人,见道听之言则应答之,见诵《诗》《书》之言,则冥卧如醉。”
犹诵读。
宋 沉作喆 《<寓简>序》:“予屏居山中,无与晤语,有所记忆,輒寓诸简牘……已而诵言之,则欣然如见平生故人抵掌剧谈,一笑相乐也。”
公开声称;明说。诵,通“讼 ”。
《汉书·高后纪》:“ 平阳侯 驰语太尉 勃 , 勃 尚恐不胜,未敢诵言诛之。”《史记》作“讼言”。《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》:“然意广才疏,凡所当为,先於公座诵言,故不便者得预为计。”
称颂之言。
明 范景文 《张蓬元<抚畿疏草>序》:“余於上之知公用公,以卜太平,而未暇诵公,公亦非一二诵言所可既也。”
诵言,出自《诗·大雅·桑柔》,意思是诵读经书之言等。